10 мар. 2009 г.

Отцовство святого Иосифа

Сегодня в нашем приходе совершалась служба в честь св. Иосифа. В Евангельском чтении, в частности, говорилось: 

"А вы не называйтесь учителями, ибо один у вас Учитель - Христос, все же вы - братья; и отцом себе не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец, Который на небесах; и не называйтесь наставниками, ибо один у вас Наставник - Христос" (Мф 23,8-10).

Комментируя Евангелие, настоятель, о. Тадеуш Поляк, сказал (воспроизвожу по памяти):

Сегодняшнее Евангелие может вызвать недоумение, если понимать его вне общего контекста: получается, что в христианских семьях дети не имеют права называть своих отцов отцами? - Ясно, что это нелепость (а от себя добавлю реплику одного грузинского студента-католика: "Что же мне теперь, называть своих профессоров "брат"?).

Святой Иосиф является живым комментарием к этому Евангелию. Он очень хорошо знал, что Иисус Христос - Сын Отца Небесного, но при этом сам тоже называл его сыном.

И Христос хорошо знал, что Он Сын Отца Небесного, но все же называл св. Иосифа отцом, говорил ему "папа".

И как Сын Божий, Иисус Христос не нуждался в том, чтобы Его учили, Он Сам все знал о тайнах Божества; однако как младенец Он нуждался в обучении, и св. Иосиф учил Его ходить, говорить, а потом учил Его ремеслу плотника, и, значит, был Ему настоящим учителем и наставником.

Быть и называться подлинным отцом и учителем имеет право только тот, кто понимает, что его отцовство и учительство вытекает из отцовства и учительства Божия.

9 мар. 2009 г.

Св. Франциска Римская

Сегодня - память св. Франциски Римской (1384-1440).

Франциска (Франческа) родилась в патрицианской семье в Перрионе возле Рима в 1384 г. В очень юном возрасте ее выдали замуж за Лаврентия (Лоренцо) ди Понциани из Рима. У супругов родилось трое детей, два сына и дочь, которых Франческа воспитывала сама, не поручая их заботам посторонних, как это было принято в тогдашних знатных семьях. Занимаясь домом и слугами, пеклась не только об их земных нуждах, но и о небесных. Заботливая супруга и мать, находила также время и на помощь бедным своего города. Одаряла соседние храмы облачениями и литургическими сосудами. Отличалась удивительной добротой и отзывчивостью к нуждам соседей. Проводя в хлопотах целые дни напролет, ночами находила время для сладостных бесед с Богом.

Один из сыновей Франчески, Еванджелиста, ушел их этого мира на седьмом году жизни. Единственная дочь, Агнесса, на шестом.

Принадлежавший им дворец был разрушен во время войны короля Неаполитанского с Папой, поскольку семья поддерживала Папу. В результате Франческа утратила средства к ссуществованию и осталась одна, так как мужа и сына отправили в изгнание.  Во время эпидемии чумы, охватившей Рим с 1413-1414 гг., Франческа, с угрозой для собственной жизни, ухаживала за больными.  По позвращении мужа из изгнания склонила его принести обет полного целомудрия. С этого времени Франческа еще более ревностно предавалась молитве и служению бедным. Вскоре нашлись и другие благородные дамы, пожелавшие вести такой же образ жизни. Таким образом сложилась община под названием Облаток-бенедиктинок с Горы Елеонской, целью которой было освящение своих членов посредством молитвы, дел покаяния и милосердия. Франческа поселилась вместе с ними при церкви Санта-Мариа Нова неподалеку от римского форума и Колизея.

По смерти последнего сына, а затем и мужа, Франческа приняла монашеское облачение и окончательно поселилась в общине при церкви. Там и покоится прах святой,  скончавшейся 9 марта 1440, в возрасте 56 лет. 

Св. Франческа была одарена необычайными мистическими дарами. В награду за безграничную самоотверженность Господь Бог наделил ее видениями и даром экстаза, даром пророчества, силой исцеления и даже воскрешения мертвых. Однако величайшая и чрезвычайно редкая в агиографии привилегия, которой утешалась св. Франческа, состояла в том, что она часто видела возле себя своего Ангела-Хранителя. В  каталоги святых ее торжество вписал Папа Павел V в 1609 г.

В иконографии св. Франциска представляется в черной рясе с белым покрывалом, в сопровождении ангела. На некоторых образах ее атрибутами изображаются осел как символ трудолюбия, выносливости, терпеливости и здравомыслия, а также раскрытая книга.
     

Молитва о св. Франциске Римской

Всемогущий Боже, Твоею благодатью святая Франциска Римская подала нам пример святости жизни в супружестве, как и в монашестве, благоволи, чтобы мы во всяких обстоятельствах стойко Тебе служили, * познавали волю Твою и следовали за Тобою. Через Господа нашего Иисуса Христа, Твоего Сына, Который живет и царствует с Тобою в единстве Святого Духа, * Бог во веки веков. Аминь.

Источник: ILG

7 мар. 2009 г.

Библия и арифметика

Первые главы Библии часто кажутся нам фольклёрно-лубочными, продиктованными наивным воображением, а не осведомленностью: шесть дней творения, небесная твердь...

Между тем, наивно поддаемся воображению именно мы, а когда начинаем оценивать сведения, открываются весьма удивительные вещи.

Вот например, всемирный потоп. Когда читаешь (в Быт 7), что вода покрыла всю землю и превысила верхушки самых высоких гор на 15 локтей (т. е. 7-8 метров), поражаешься такой невообразимой толще: воображение отказывается представить себе земной шар со всеми Джомолунгмами, покрытый слоем воды чуть не в 10 километров, и вслед за воображением мы отказываем такой картине в реальности.

И то сказать, откуда взялось столько воды? И, главное, куда она потом девалась?! - И вот мы пытаемся объяснить и "оправдать" Слово Божие, выдумывая объяснения типа, что, мол, потоп, конечно, был каким-то локальным, но все же таким значительным, что погубил все тогдашнее человечество, да и то, наверное, не целиком...  ну, и так далее.

Но вот вчера пришло мне в голову простейшее соображение: 10 км это, конечно, для человека много. Но сколько это по сравнению с радиусом земли? - Давайте посчитаем: радиус земли - примерно 6000 км; 10 поделить на 6000 получается одна шестисотая, или же одна шестая процента! Т. е. вода покрыла землю всего лишь на одну шестую процента от длины ее радиуса! Разве это много? Если нарисовать два круга с разницей в радиусах всего в одну шестую часть процента, то эту разницу и глазами-то нипочем не различишь! Т. е. земля, по сути, покрылась тончайшей пленкой!

Так, а теперь сосчитать, сколько же было этой воды в объеме? - благо, теперь все сведения под рукой, слава интернету.

Площадь поверхности земли посмотрел в Гугле - примерно 512 миллионов квадратных км, там же был указан и объем: ок. 1121 млрд. км в кубе. Высоту слоя воды мы принимали для простоты (и с запасом!)  равной 10 км; итак, умножаем площать на высоту, и получаем объем: 512 миллионов на 10 это 5 миллиардов 120 миллионов км в кубе; делим это на объем земли (калькулятором, калькулятором!), и выходит у нас... 0,004567... и так далее, т. е., округляя, 0,0046, что значит: меньше половины процента.

(А если поточнее, если взять не 10 км, а высоту Джомолунгмы плюс "15 локтей"? - Тогда получается: площадь земли умножаем на - округленно, с запасом - 8,9 км, и выходит у нас 4 миллиарда 557 миллионов км в кубе, что составляет от объема земли - делим, узнаём, - самую чуточку больше четырех десятых процента).

Итак, воды потопы составили меньше половины процента от объема земли. Такой объем, пожалуй, вполне бы мог и "всосаться" в землю после потопа, а? - В Библии, кстати, так и говорится: "Вода же постепенно возвращалась с земли, и стала убывать вода..." (Быт 8,3). Возвращалась - куда? - а в те самые "источники бездны", из которых выступила, вышла! Ведь воды потопа не только хлынули на землю сверху в виде дождя, но также "разверзлись все источники великой бездны, и окна небесные отворились; и лился на землю дождь сорок дней и сорок ночей" (Быт 7,11-12), причем пропорций, сколько воды взялось откуда, Библия не уточняет, однако говорит, что "вода усиливалась на земле сто пятьдесят дней" (Быт 7,24), что значит, почти в четыре раза дольше, чем шел дождь! Откуда же она тогда "усиливалась", как не из тех же "источников бездны"? - Тем, что мы помним главным образом про дождь, мы обязаны опять-таки воображению: дождь нам легко себе представить, "источники бездны" - нет, и потому про них мы забываем, а потом удивляемся, куда же подевалась вся вода? - А туда же, откуда и пришла: всосалась в те же "бездны"! Т. е. земля как бы неторопливо "выдохнула" воду, а потом опять ее "вдохнула" (недавно, кстати, видел в прессе - виртуальной, конечно! - упоминание о том, что ученые обнаружили под поверхностью земли огромные массы воды). Все это происходило постепенно, процесс был медленный, счет шел на месяцы (см. Быт 8,2-12). 

Насколько медленный? - Давайте сосчитаем! 10 км на 150 дней получается 1/15 км в день, меньше 70 метров, а если брать высоту Джомолунгмы с "локтями", 8,9 км, то и вовсе меньше 60-ти. 60 м в день, 2,5 м в час, 4,2 см в минуту - довольно плавно, разве нет? - Это ведь совсем не то, что хлынули на землю бурные потоки, как мы, скорее всего, себе воображали, и закружили, унесли ковчег неведомо куда! - Нет, он так и плавал примерно в тех краях, откуда всплыл, и потому пристал потом к ближайшей горе - Араратской, а не к самой высокой - Джомолунгме. С чего бы это его в Гималаи понесло?

Библия вовсе не утверждает, будто "горы Араратские" (Быт 8,4) - самые высокие на свете, как упрекали ее в том насмешники. Кроме того, Библия, употребляя выражение "горы Араратские", а не "гора", показывает, что речь идет отнюдь не о самой вершине, как нам, должно быть, воображалось.

Вот какие сведения дает нам Слово Божие; поэтому давайте его читать, а не фантазировать!

Кстати, чтения на сегодня:

Суббота, 7 марта: Пс 108; Числ 20-21; Деян 15,22-35

Чтения на следующую неделю:

Воскресенье, 8 марта: Пс 109,110; Числ 22-23; Деян 15,36 - 16,15
Понедельник, 9 марта: Пс 111,112; Числ 24-26; Деян 16,16-40
Вторник, 10 марта: Пс 113; Числ 27-28; Деян 17,1-15
Среда, 11 марта: Пс 114-116; Числ 29-31; Деян 17,16-34
Четверг, 12 марта: Пс 117; Числ 32-33; Деян 18,1-23
Пятница, 13 марта: Пс 118,1-88; Числ 34-36; Деян 18,24 - 19,7
Суббота, 14 марта: Пс 118,89-176; Втор 1-2; Деян 19,8,41.

Внимательного чтения!

6 мар. 2009 г.

Та же молитва на латыни

      Это молитва Мессы за Папу из Missale Romanum ("Римского Миссала"); а нашел я ее на том же сайте, что и фотографию Папы, catholic.at.ua (в правой колонке, пониже; кстати, очень интересный сайт, рекомендую!):

Deus, qui providentie tue consilio / super beatum Petrum, ceteris Apostolis prepositum, / Ecclesiam tuam edificari voluisti, / respice propitius ad Papam nostrum Benedictum,et concede, / ut, quem Petri constituisti successorem, / populo tuo visibile sit unitatis fidei et communionis principium et fundamentum. / Per Dominum nostrum Iesum Christum, Filium tuum, / qui tecum vivit et regnat in unitate Spiritus Sancti, / Deus, per omnia secula seculorum. Amen.

       А вот ее подробный перевод:

Боже, Который судами Твоего Провидения / на блаженном Петре, предпочтительно перед другими Апостолами, / Церковь Твою воздвигнуть благоволивший, / милостиво воззри на Папу нашего Бенедикта, / и подай, чтобы тот, кого поставил Ты Петра преемником, / был для народа Твоего зримым началом и основанием веры и единения. / Через Господа нашего Иисуса Христа, Твоего Сына, / Который с Тобою живет и царствует в единстве Святого Духа, / Бог во веки веков. Аминь.

5 мар. 2009 г.

Молитва за Папу

Боже, Твоему Провидению угодно было утвердить Церковь Твою / на святом первоверховном Петре Апостоле, / милостиво воззри на Папу нашего Бенедикта, / и сотвори, чтобы Петра преемник, Тобой поставленный, / был для народа Твоего зримым началом и основаниемединства веры и общения. / Через Господа нашего Иисуса Христа, Твоего Сына, / Который с Тобою живет и царствует в единстве Святого Духа, / Бог во веки веков. Аминь.

Фотографию нашел на сайте http://catholic.at.ua/.

За Папу Бенедикта XVI

       Только что получил вот это письмо:

       "Дорогие братья и сестры!
   
       "Последнее время Папа стал объектом различных атак со стороны прессы, политиков, а также некоторых церковных кругов. Организация "Помощь Церкви в Нужде" (Kirche in Not) призывает всех католиков, которых тревожат массовые атаки на Папу, выразить солидарность с Бенедиктом XVI. Акция будет длиться целый год и должна сопровождаться ежедневной молитвой за нашего Пастыря Бенедикта.

       Под девизом „Да - Бенедикту" стартовала большая интернет-акция в поддержку Папы Бенедикта XVI. В любой момент можно выразить свою солидарность с Папой Римским и заверить о своей молитве за него, внеся свою подпись по адресу: http://www.ja-zu-benedikt.net .
       „Мы, нижеподписавшиеся, протестуем против безудержных атак в СМИ на личность Святого Отца - нашего Пастыря. Эти атаки являются неуместными и не отвечают ни справедливости, ни человеческому достоинству. Мы люди доброй воли, неравнодушные католики-миряне, члены монашеских Орденов и священники. Своею подписью мы выражаем нашу решительную солидарность с Вашим Святейшеством", - сказано в тексте декларации.
       С прошлой пятницы, когда стартовала акция, до сего дня свои подписи поставило уже свыше 16 тыс. человек со всего мира. Среди подписавшихся больше всего мирян - почти 14,5 тыс., более 1225 тыс. священников и 758 монахов. В данный момент наибольшую активность проявляют Германия, Австрия, Словакия, Чехия, Швейцария и Польша.
       Организатором данной акции является католический интернет-портал kath.net. Акция будет длиться до Пасхи, а по ее завершении список лиц, которые приняли в ней участие, будет передан Бенедикту XVI.

       Для заинтересовавшихся, от себя добавлю, что вышеуказанный сайт – германоязычный, но понять, что требуется, даже если кто не знает немецкого языка, при желании можно. 

       Самое главное там указать фамилию, имя, свою страну (выбрать из списка), год рождения (тоже выбрать из списка), e-mail и, последнее, статус (мирянин, священник и т.д.). Мирянин - это Laier (самое первое слово), все остальное можно понять.

       Лена".

       Сам я уже проголосовал.

4 мар. 2009 г.

Чтения

       Чтения на сегодня и на завтра:

Среда, 4 марта: Пс 105;  Числ 15;  Деян13,13-52

Четверг, 5 марта: Пс 106; Числ 16-17;  Деян 14

       Вдохновений!